Cyrillic text:
194 Бракоразводный процесс в России.
В пределах отдельных христианских исповеданий расторжение браков
сообразуется с церковными правилами даннаго исповедания. А. Для римско-католичсскаго вероисповедания правила эти изложены в Положении о союзе
брачном 1836 г., имеющем силу не только в Царстве Польском, но и во
всей Империи по отношению к католикам. Постановления его в общих чертах следующия. Развод между лицами римско-католическаго вероисповедания не
допускается, так как по учению католической церкви брак составляет союз,
прекращающийся только смертью одного из супругов; католическая церковь
допускает только признание брака, по совершении его, недействительным и
разлучение супругов от стола и ложа.
I. Вракь призгиается нсдействительиим 1) если при соблюдении его не были соблюдены существенныя условия, 2) если он был совершен при наличности препятствий, подвергающий брачный союз уничтожению и 3) если не было исполнено установленнаго обряда. По учению католической церкви существенными уеловиями для вступления в брак являются: 1) определенный возрастъ—для мужчин 18 лет, а для женщинъ—16 лет, 2) взаимное добровольное
согласие сочетающихся, 3) дозволение родителей или опекунов, а для военных начальства и
4) физическая способность к сожитию; препятствиями, подвергающими заключенный брак уничтожению, считаются: 1) вступление в брак с нехристианами, 2) прежний брачный союз, законно не уничтоженный, 3) духовный обет и принятие священническаго сана. 4) преступление,
влекущее по церковным законам запрещение вступать с тем или иным лицом в брак,
5) близкия степени родства и свойства, которыя в католической церкви. гораздо шире, чем в
православной *) и 6) правила общественной благопристойности—прежний сговор с родственником в первой канонической степени одного из супругов и др. (нужно заметить, что эти последния препятствия могут быть разрешаемы духовной властью. Но не при наруиииении всех указанных условий и препятствий брак считается недействительнымъ: так при недостижении сочетавшимися законнаго возраста он уничтожается только в том случае, если жене было
меньше 12 леть, а мужу—14 лет; также не уничтожает брака отсутствие разрешения родителей,—виновные подвергаются невыгодным гражданским последствиям или наказанию. Расторжение браков по отсутствию всех законных условий или наличности препятствий, производится
только по распоряжению духовной власти и по просьбе сторон. При этом постановляется, что
о расторжении брака вследствие недостижения законнаго возраста или сумасшествия могут просить обе стороны, а в случае их несовершеннолетия, опекуны и родители; для расторжения
брака, совершеннаго без взаимнаго добровольнаго согласия или вынужденнаго насилием, необходима просьба той стороны, которая не изъявила своего согласия, а при физической неспособности
к сожитию—способной к этому стороны. Во всех других случаях одинаково могут просить
обе стороны. Если незаконный брак, помимо признания его недействительным влечет еще за
собою наказание, налагаемое государственной властью, он уничтожается и без просьбы супругов, их родителей и опекунов, по иску прокурора светскаго суда, на обязанность котораго
возлагается преследовать такие незаконные браки. Духовные суды при разсмотрении брачных
дел ограничиваются только решением о действительности или недействительности брака, определение же гражданских гиоследствий уничтоженнаго брака подлежит ведомству судов гражданских. Порядок производства дел в духовных судах определяется правилами каноническими
римско-католической церкви и нашими законами не предусматривается. Римско-католический ду-. ховный суд по делам брачным имеет 3 инстанции: первая—епископ с своей Консисторией, вторая—архиепископ с своей Консисторией и третья—папа римский. Всякое брачное дело про- ходит первыя две инстанции, даже без апелляции, а порядком регизионным; если же решения обеих инстанций несходны, то допускается апелляция к римскому папе. Если брак. признан" духовным судом недействительным, он уничтожается, и лицу, признанному невиновным, или обеим невиновным сторонам разрешается вступить в новый брак, причем женщинам не ранее 10 месяцев со дня признания перваго брака недействительным.
*) Безусловно воспрещается брак между всеми восходящими и нисходящими в прямой
линии по родству и свойству, происходящим от сожитий законных, так и незаконных. В
боковой линии воспрещается вступать в брак родственникам и свойственникам до 4-й канонической степени включительно, если оно возникает из союзов законных, а в союзах незаконныхъ—родство между родными до 4-й канонической степени включительно и свойство между
свойственниками до 2-й канонической степени включительно. При^ родс.тве духовном нельзя вступать в бракъ: крестившему с приявшим крещение и родителями его и восприявшему крещение
и родителям его с восприемниками. В гражданском родстве и свойстве нельзя вступать в
бракъ: 1) усыновившему с усыновленным и его нисходящими, 2) усыновленному с детьми
рожденными от брака одного и того же. лица, 3) усыновившему с женой или мужем усыновленнаго и 4) усыновленному с женой или мужем усыновившаго. | Translated text:
Divorce proceedings in Russia.
persons kotoryya may have information about a missing spouse. Besides
This takes the Consistory, and other measures in order to discover the whereabouts otsutstvuyuschago spouse. So, she asks about the provincial government of the places where the missing husband had his last residence, where he had the service or employment, and where his real estate. In this consistory asked the provincial government officials to be interviewed about whether they knew about the husband"s absences, which saw him last time and if they knew of his present whereabouts. Regardless of these measures, the search-otsutstvuyuschago untraceable, is still wanted by the publication. Consistory makes an order for
published in the printing of the Synod for "Church Gazette * the announcement of the lawsuit brought against the divorce due to lack of pyatiletnyago spouse. In this ad, the form of rules defined kotorago January 14, 1895, are indicated in detail the names and titles of the petitioner and untraceable otsutstvuyuschago spouse, date and location of marriage and during absences, and
all the places and persons with information about the seat otsutstvuyuschago must immediately notify the Consistory. For publication of this announcement shall be made with the most money to filing a petition to the Consistory in the
the amount of three rubles. If after one year from the date of publication in "Church News" ukazannago ad spotted the missing spouse
or not obtained reliable information about his place of stay, Consistory, in
request of the plaintiff proceeds to razsmotreniyu on the merits in the case if it finds an obscure no more than five years proven
Decides to terminate the marriage and the petitioner permission to enter into a new
marriage. This decision is final only to persons
meschanskago krestyanskago and estates, and if it relates to other classes of persons, it must be submitted for approval Svyateyshago Synod. Nedodovolnye decision of the Consistory could do to appeal to the Holy
Synod. Complaints submitted through the Consistory in two months from the date of
announcement of the decision period and must contain the reasons for which
admits a solution Consistory wrong. The decision of the Synod shall be final.
We have presented a resolution of our legislation regarding the termination of marriages between persons belonging to the dominant Orthodox faith. For completeness of our essay is to present as
laws on divorce among persons of other Christian denominations
and non-Christians.
I. Dissolution of marriages between lischshi hrzhtianskih other faiths. The general principle of our legislation, priderzhivayuschagosya in religious matters, which are owned and brachnyya case, full religious toleration is the fact that cases of marriages of various other faiths unaware of their assigned religious institutions of reli-gious rules kazhdago confession. If marriage is a mixed (ie, between persons of different Christian denominations and non-Christian, or Protestant), and one of the parties profess the Orthodox faith, the decision about the strength of a marriage or its dissolution definitely belongs to the Orthodox spiritual court, but if both parties nepravoslavnyya and married in church the two faiths, the decision on the legality of the marriage belongs to the court that the confession, the priest performed the first wedding kotorago, and the decision to divorce court that the confession to which the respondent belongs to, with a mixed marriage between a person-doo protestantskago profession and non-Christian, the decision of the court clearly belongs to the Protestant .... |
